渙卦

渙：亨。王假有廟，利涉大川，利貞。

彖曰：渙，亨。剛來而不窮，柔得位乎外而上同。王假有廟，王乃在中也。利涉大川，乘木有功也。

象曰：風行水上，渙；先王以享于帝立廟。

初六：用拯馬壯，吉。
象曰：初六之吉，順也。

九二：渙奔其機，悔亡。
象曰：渙奔其機，得願也。

六三：渙其躬，無悔。
象曰：渙其躬，志在外也。

六四：渙其群，元吉。渙有丘，匪夷所思。
象曰：渙其群，元吉；光大也。

九五：渙汗其大號，渙王居，無咎。
象曰：王居無咎，正位也。

上九：渙其血，去逖出，無咎。
象曰：渙其血，遠害也。

節卦

節：亨。苦節不可貞。

彖曰：節，亨，剛柔分，而剛得中。苦節不可貞，其道窮也。說以行險，當位以節，中正以通。天地節而四時成，節以制度，不傷財，不害民。

象曰：澤上有水，節；君子以制數度，議德行。

初九：不出戶庭，無咎。
象曰：不出戶庭，知通塞也。

九二：不出門庭，凶。
象曰：不出門庭，失時極也。

六三：不節若，則嗟若，無咎。
象曰：不節之嗟，又誰咎也。

六四：安節，亨。
象曰：安節之亨，承上道也。

九五：甘節，吉；往有尚。
象曰：甘節之吉，居位中也。

上六：苦節，貞凶，悔亡。
象曰：苦節貞凶，其道窮也。

中孚卦

中孚：豚魚，吉，利涉大川，利貞。

彖曰：中孚，柔在內而剛得中。說而巽，孚，乃化邦也。豚魚吉，信及豚魚也。利涉大川，乘木舟虛也。中孚以利貞，乃應乎天也。

象曰：澤上有風，中孚；君子以議獄緩死。

初九：虞吉，有他不燕。
象曰：初九虞吉，志未變也。

九二：鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。
象曰：其子和之，中心願也。

六三：得敵，或鼓或罷，或泣或歌。
象曰：可鼓或罷，位不當也。

六四：月幾望，馬匹亡，無咎。
象曰：馬匹亡，絕類上也。

九五：有孚攣如，無咎。
象曰：有孚攣如，位正當也。

上九：翰音登于天，貞凶。
象曰：翰音登于天，何可長也。

小過卦

小過：亨，利貞，可小事，不可大事。飛鳥遺之音，不宜上宜下，大吉。

彖曰：小過，小者過而亨也。過以利貞，與時行也。柔得中，是以小事吉也。剛失位而不中，是以不可大事也。有飛鳥之象焉，有飛鳥遺之音，不宜上宜下，大吉；上逆而下順也。

象曰：山上有雷，小過；君子以行過乎恭，喪過乎哀，用過乎儉。

初六：飛鳥以凶。
象曰：飛鳥以凶，不可如何也。

六二：過其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣；無咎。
象曰：不及其君，臣不可過也。

九三：弗過防之，從或戕之，凶。
象曰：從或戕之，凶如何也。

九四：無咎，弗過遇之。往厲必戒，勿用永貞。
象曰：弗過遇之，位不當也。往厲必戒，終不可長也。

六五：密雲不雨，自我西郊，公弋取彼在穴。
象曰：密雲不雨，已上也。

上六：弗遇過之，飛鳥離之，凶，是謂災眚。
象曰：弗遇過之，已亢也。